Lịch Hồi giáo cũng là mặt trăng nhưng không có cơ chế năm nhuận bù đối Hebrew của nó. Ngày lễ Hồi giáo do đó trôi qua các mùa và có thể rơi bất cứ lúc nào trong năm.
Ngay cả lịch Cơ đốc giáo là không thống nhất: Giáng sinh được tổ chức vào những ngày khác nhau của Công Giáo La Mã (Latin) của cộng đồng, các Giáo Hội Chính Thống Hy Lạp, và Giáo hội Chính thống Armenia.
Lễ Do Thái CHỦ YẾU
Lưu ý rằng trong Israel ba lễ hội của lễ Vượt Qua, Shavuot, và Sukkot và Simhat Torah được quan sát theo quy định trong Kinh Thánh: bảy, một, và tám ngày tương ứng. Trong lịch sử, các cộng đồng bên ngoài Israel đã thêm một ngày để mỗi lễ hội (mặc dù nhiều cộng đồng tự do hiện đại đã áp dụng mô hình của Israel).
Shabbat (SABBATH). TÔN GIÁO.
Ngày của Rest in Israel là thứ Bảy, những người Do Thái ngày Sa-bát, mà bắt đầu lúc mặt trời lặn thứ Sáu và kết thúc vào nửa đêm thứ Bảy. Do Thái Torah-tinh ý không nấu ăn, du lịch, trả lời điện thoại, hoặc sử dụng tiền hoặc viết tài liệu trong Shabbat, do đó lệnh cấm Sabbath về nhiếp ảnh tại các thánh địa của người Do Thái như Bức tường phía Tây. Trong Jerusalem, nơi mà ảnh hưởng tôn giáo là mạnh mẽ, khu vực Downtown xóa ra vào chiều thứ Sáu, và một số vùng lân cận tôn giáo thậm chí còn đóng cửa để giao thông.
Nhà hàng Kosher đóng vào ngày Sa-bát, ngoại trừ cho các nhà hàng khách sạn chính, nơi một số hạn chế áp dụng thực đơn. Tại thành phố thánh của chính nó, sự lựa chọn ăn uống của bạn được giảm đáng kể, nhưng cũng có những quán ăn nonkosher hơn có sử dụng được. Bên ngoài Jerusalem, tuy nhiên, bạn không bị ảnh hưởng ít; trong thực tế, nhiều nhà hàng làm kinh doanh tốt nhất của họ trong tuần vào ngày Sa-bát, vì Israel không theo đạo, đưa đến những con đường.
Tại các khu vực Ả Rập, như Đông Jerusalem và Nazareth, người Hồi giáo mất thời gian tắt cho việc sùng kính quan trọng nhất của tuần vào trưa thứ Sáu, nhưng ít hơn nhiều so với ngày chủ nhật, khi người bán hàng Christian nhất trong những thị trấn đóng cửa của họ. Thứ bảy là ngày thị trường, và các thị trấn này buzz với hoạt động.
Không có giao thông liên tỉnh của công chúng về ngày Sa-bát, mặc dù các xe taxi sherut tin lái xe giữa các thành phố chính. Xe buýt đô thị chỉ hoạt động tại Nazareth, và trên một lịch trình giảm, ở Haifa. Shabbat cũng là ngày bận rộn nhất đối với bảo tồn thiên nhiên và công viên quốc gia là trên thực tế, bất cứ nơi nào trong dân gian thành phố có thể nhận được cho một ngày. Giữ điều này trong tâm trí, nếu bạn ưa thích một ổ đĩa dài; các đường cao tốc hướng về các thành phố chính có thể bị bóp nghẹt trong việc trả về giao thông cuối tuần vào chiều thứ bảy.
Rosh Hashanah (Do Thái NEW YEAR). TÔN GIÁO.
14-ngày 15 Tháng 9, 2015; Ngày 03-ngày 04 Tháng Mười, 2016. nghỉ hai ngày này và Yom Kippur được gọi chung là Ngày Thánh cao. Rosh Hashanah truyền thống bắt đầu một giai đoạn 10 ngày mẫn và ăn năn. Người Do Thái quan sát tham dự các dịch vụ hội đường tương đối dài và ăn bữa ăn lễ hội, bao gồm táo và mật ong để tượng trưng cho sự ngọt ngào hy vọng-cho năm mới. Do Thái Nonobservant thường sử dụng kỳ nghỉ này để đi dã ngoại và đi đến bãi biển.
Yom Kippur (Ngày Chuộc Tội). TÔN GIÁO.
Ngày 23 tháng 9 năm 2015; 12 tháng 10, 2016. Yom Kippur là ngày trọng đại nhất trong năm của người Do Thái. Người Do Thái quan sát nhanh, mặc quần áo màu trắng, tránh giày dép bằng da, và tránh những thú vui của xác thịt. Đài phát thanh và truyền hình Israel đóng cửa. Theo luật, tất cả các trang web, các địa điểm vui chơi giải trí, và hầu hết các nhà hàng phải đóng cửa. Phần lớn của đất nước đến dừng, và ở Jerusalem và các thành phố khác những con đường gần như hoàn toàn trống rỗng, ngoài xe cấp cứu. Nó được coi là một đặc ân khi được mời đến nhà của một ai đó để "phá vỡ nhanh" như các kỳ nghỉ kết thúc, khi đêm xuống.
Sukkot (Lễ Lều Tạm). TÔN GIÁO.
28 tháng 9 năm 2015; 17 tháng 10, năm 2016. Do Thái xây dựng những túp lều mở mái nhà hoặc nơi trú ẩn được gọi là Sukkot (sukkah số ít) trên cổng vòm và tại sân sau nhà để nhớ các chỗ ở tạm của dân Israel trong kinh thánh mà họ lang thang trong sa mạc. Các quan sát nhiều hơn ăn như nhiều người trong bữa ăn của họ càng tốt trong sukkah của họ.
SIMHAT Torah. TÔN GIÁO.
05 tháng 10 năm 2015; 25 tháng 10, năm 2016. Những ngày cuối cùng của mùa lễ hội Sukkot, lễ này đánh dấu kết thúc và ngay lập tức các recommencement-của chu kỳ hàng năm của việc đọc Torah, Ngũ Sách của Moses. Ca hát và nhảy múa vui tươi (thường trên đường phố) như người mang cuộn Torah đặc trưng cho các dịch vụ.
Hanukkah. KHÔNG TÔN GIÁO.
7 tháng mười hai - 14 tháng 12, năm 2015; 25 Tháng 12 năm 2016 - ngày 01 tháng 1, năm 2017. Một cuộc nổi dậy của người Do Thái trong thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên mới kiểm soát của người Do Thái Jerusalem. Trong Đền rededicated, truyền thống nói, một tàu đã được tìm thấy với đủ dầu để đốt cháy trong một ngày. Nó kỳ diệu đốt trong tám ngày, do đó các kỳ nghỉ kéo dài tám ngày được đánh dấu bởi sự chiếu sáng của một số ngày càng tăng của nến (trên một đế đèn bạch lạp có nhiều ngọn gọi là hanukkiah) từ đêm này sang đêm. Trường có một kỳ nghỉ đông. Cửa hàng, doanh nghiệp, dịch vụ và tất cả vẫn mở.
Purim. KHÔNG TÔN GIÁO.
Ngày 5 tháng 3 năm 2015; 24 tháng 3 năm 2016 (tổ chức một ngày sau đó ở Jerusalem). Trẻ em ăn mặc trong trang phục vào ngày dẫn đến Purim. Trong các hội đường và trên truyền hình công cộng, người Do Thái sùng đạo đọc được Scroll of Esther, những câu chuyện của nữ hoàng Do Thái dũng cảm ngăn chặn các vụ thảm sát của người cô ở Ba Tư cổ đại. Vào ngày Purim, đó là phong tục để trao đổi quà tặng của các loại thực phẩm với bạn bè. Nhiều thị trấn tổ chức lễ hội đường phố.
Pesach (Lễ Vượt Qua). ĐẦU TIÊN VÀ CUỐI NGÀY TÔN GIÁO.
04-ngày 11 Tháng 4, 2015; Ngày 22-ngày 30 tháng 4, 2016. Thức ăn hạn chế có hiệu lực trong suốt. Lễ Vượt Qua là trước bởi mùa xuân làm sạch để loại bỏ tất cả dấu vết của bánh có men và các sản phẩm liên quan từ các hộ gia đình. Trong bảy ngày nghỉ lễ chính nó, không có bánh mì được bán trong các cửa hàng của người Do Thái. Vào tối đầu tiên của kỳ nghỉ, các gia đình Do Thái tụ họp lại để kể lại những câu chuyện cổ xưa của cuộc di cư của người dân của họ khỏi cảnh nô lệ Ai Cập và ăn một bữa và biểu tượng cao gọi là Seder (Hebrew cho "trật tự"). Khách sạn có seders xã.
Yom HA'ATZMA'UT (ĐỘC LẬP NGÀY). KHÔNG TÔN GIÁO.
23 Tháng 4 năm 2015; May 12, 2016. Israel tuyên bố độc lập vào ngày 14 tháng 5 năm 1948, nhưng ngày chính xác của Yom Ha'atzma'ut mỗi năm theo lịch Hebrew. Mặc dù có những sự kiện gala, pháo, và cuộc diễu hành quân sự trên cả nước, hầu hết người Israel đi dã ngoại hoặc đi bơi. Cửa hàng đều đóng cửa, nhưng giao thông công cộng chạy, và hầu hết các trang web du lịch được mở.
Shavuot (lể trong tuần). TÔN GIÁO.
May 24, 2015; 12 tháng 6, 2016. Kỳ nghỉ này, bảy tuần sau lễ Vượt qua, đánh dấu sự thu hoạch của hoa quả đầu mùa, theo truyền thống, ngày mà Moses nhận Torah ("Luật") trên núi Sinai. Đó là phong tục để ăn các sản phẩm sữa.
EASTER.
Ngày 05 tháng 4 năm 2015; 27 tháng 3, năm 2016. Lễ hội lớn này nhằm tôn vinh sự sống lại của Chúa Giêsu. Bản chất và thời gian của lễ hội và các dịch vụ của nó là đầy màu sắc khác nhau trong mỗi truyền thống Kitô giáo đại diện trong Thánh Địa-Roman Catholic (Latin), Tin lành, Chính thống Hy Lạp, Armenia Orthodox, Ethiopia, và như vậy. Các nhà thờ Công giáo La Mã phương Tây và Tin Lành-quan sát ngày trên. Hãy kiểm tra ngày cho các nhóm khác nhau như: Chính thống Armenia, Chính thống Hy Lạp, và nhà thờ Chính thống giáo Nga, người căn ngày lễ của họ trên lịch Julian cũ.
CHRISTMAS.
Ngoại trừ ở các thị trấn với một số Thiên chúa giáo lớn bản địa, như Nazareth và Bethlehem, Giáng sinh không phải là một kỳ nghỉ khả năng hiển thị cao ở Israel. Giáng sinh của truyền thống Công giáo và Tin lành là, tất nhiên, tổ chức vào ngày 25 tháng 12, nhưng lịch Hy Lạp Chính thống quan sát nó vào ngày 7 tháng, trong khi Armenia Orthodox đợi cho đến tháng 19. Đêm Giáng Sinh (24 tháng 12) là thời gian cho các quốc tế lắp ráp dàn hợp xướng tại Quảng trường Manger Bethlehem, tiếp theo là các đoàn thể nửa đêm Công giáo La Mã trong nhà thờ lân cận. Đi taxi đến biên giới qua (không quên hộ chiếu), và chọn lên một chiếc taxi để chia sẻ Manger Square vào phía Palestine. Kiểm tra đầu tiên với Bộ Du lịch văn phòng thông tin của Israel rằng sự kiện hợp xướng đúng lịch trình.
Ngày lễ Hồi giáo
Người Hồi giáo quan sát ngày thứ Sáu là ngày thánh của họ, nhưng nó đi kèm với không có những hạn chế và ít của sự trang nghiêm của người Do Thái và Kitô hữu Shabbat Sabbath (trong các hình thức nghiêm ngặt của họ). Những lời cầu nguyện buổi trưa ngày thứ Sáu là quan trọng nhất trong tuần và thường được bắt đầu bằng một bài giảng, thường xuyên phát sóng từ loa phóng thanh nhà thờ Hồi giáo '. Những ngày tháng của ngày lễ Hồi giáo chuyển mỗi năm vì theo âm lịch.
Ramadan.
Tháng Sáu 18-Tháng bảy 17, 2015; 7 Tháng Sáu - 5 Tháng Bảy, 2016. Điều này kéo dài hàng tháng nhanh kỷ niệm tháng mà kinh Koran hiện lần đầu tiên đến Muhammad. Sùng đạo Hồi giáo phải kiêng thức ăn, đồ uống, thuốc lá, và quan hệ tình dục vào ban ngày; các lễ hội ba ngày Eid el-Fitr đánh dấu sự kết thúc của thời kỳ này. Những ngày bị ảnh hưởng bởi sự trông thấy của mặt trăng mới và có thể thay đổi chút ít ở thời điểm cuối cùng. Các thánh địa Hồi giáo về Jerusalem của Haram ESH-Sharif (Temple Mount) đều chỉ mở một vài giờ buổi sáng trong thời gian này và đóng cửa cho khách du lịch.
Eid al-Adha.
Tháng Chín 24, 2015; 12 tháng 9, năm 2016. Lễ hội này để tưởng niệm Abraham sẵn sàng để hy sinh con trai của ông đánh dấu sự kết thúc của Haj hàng năm, hoặc hành hương đến Mecca.
1. Bạn sẽ được hỗ trợ bởi đội ngũ nhân viên nhiệt tình, nhiều năm kinh nghiệm
2. Bạn không cần đi lại nhiều lần mà vẫn có thể chuẩn bị được bộ hồ sơ xin visa hoàn chỉnh
3. Bạn sẽ được hỗ trợ khai form, đặt lịch hẹn
4. Bạn sẽ được chia sẻ kinh nghiệm liên quan đến việc xin visa Hàn Quốc
5. Bạn sẽ được hướng dẫn cách nộp hồ sơ tại lãnh sự
6. Dựa vào điều kiện cá nhận bạn, visa sẽ tối ưu hồ sơ, giúp tỉ lệ đậu visa của bạn là cao nhất.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét